年輕人在最應該吃苦冒險的年紀,卻過退休生活?
作者●
洪雪珍/商周專欄作家
床,是最難抗拒的誘惑。二、三十歲還年輕時,褪黑激素多,特別重眠,尤其冬天要離開暖暖被窩,真要人命!計程車司機告訴我,天冷或下雨,遲到的人多,因為下不了床。可是,就有人不愛睡床,只愛睡沙發。喔⋯,不是沙發床,就是沙發。窮的時候,沒有床,只得睡沙發,還是別人家的沙發;成功了,他們還是睡沙發。現在年輕人流行飢餓體驗,這些成功人士卻追求睡不安穩,求的竟是一個字:苦! 成功,是這樣一路睡過來的
我在電台工作時,總經理的辦公室有一張三人沙發,我們和他討論事情,沒人會去坐那張沙發,而是圍坐在旁邊的小圓桌,因為我們知道,沙發是總經理的床!後來拜訪大老闆時,進入辦公室瞥見有大沙發,一定遠離凹陷的一端,因為那是這位老闆的頭枕靠的位置。即使如此小心翼翼坐到另一端,仍然忐忑不安,深恐坐髒老闆的床。成功的男人,在打拚過程中,幾乎都有一張沙發。周杰倫在還沒出名前,和作詞的方文山經常睡在公司的沙發,沒日沒夜的創作,把不要的作品揉成一團丟滿屋子。師兄劉耕宏那時候發展得較好,看他們兩個窮光蛋,心裡不忍,常帶他們去打牙祭,接著再帶回家,讓他們睡在沙發。
林書豪也是!創造林來瘋現象的前一晚,他沒有地方過夜,借住在隊友費爾茲家中,睡在沙發上。後來紅了,他笑稱這張沙發具有神奇的力量,讓自己連續兩場表現驚人,還說要把沙發買下來。
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般若波羅密多心經
白話分段解釋
觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。
舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。
無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅密多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
三世諸佛,依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅密多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅密多咒,即說咒曰,揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
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"等到有一天"
你或許沒有機會
作者:孫越
在今天,我們的房子越來越大,但是家庭越來越小。
生活越來越方便,但是時間卻越來越少。
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李光耀的「天下」已無台灣
龔濟/文字工作者(台北市)/聯合報
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夫妻相處之道
夫貴而妻榮,自古只有旺夫之說,沒有旺婦之言。
不聰明的女人
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聰明的女人
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盯著男人的缺點,老是生氣;
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欣賞男人的優點,很是開心。
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貶男人——其實貶老公就是貶自己;
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贊男人——其實誇男人便是炫自己!
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不分場合與男人吵,讓男人丟臉;
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在外給足男人面子,私下裡交流。
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對娘家人關愛有加,
對婆家人冷若冰霜;
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對婆家人關愛有加,
感動夫婿關愛娘家人。
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不停地嘮叨那些陳年舊事;
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與男人一起憧憬美好未來。
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抓住男人過錯不放,
以為自己看透了男人的本質;
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總會設法包容男人,
把男人比作永遠長不大的孩子。
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會說 「你給我滾!」
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會說 「別離開我!」
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把男人當彈弓,拉得越緊飛得遠;
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把男人當風箏,悠然牽著手中線。
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過於強調自我;
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善於寄託依靠。
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對男人寸步不離;
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和男人若即若離。
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知道洗衣做飯,不願梳妝打扮;
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不僅洗衣做飯,而且精心打扮。
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帶給男人壓抑和壓力;
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帶給男人激情和動力。
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讓男人在她淚水中失敗;
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讓男人在她笑容中成功!
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Conclusion: Loser
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Conclusion: Winner
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緣份是找到包容你的人!
有一個男人,為了參加第二天的小學同學會,特地上街, 買一條新長褲。他回家穿上後,卻發覺長度多了十公分。於是請求媽媽替他改。媽媽說,身體不舒服,想早一點休息,今晚不想改。於是,改請求太太替他改。太太說,還有許多家事要做,今晚沒有時間改。於是,改請求女兒替他改。女兒說,今晚跟男朋友約好去跳舞,沒有時間改。他想想,既然如此,明天穿舊的長褲去同學會也可以!
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「說」是一種能力;「不說」是一種智慧
人憤怒的那一個瞬間,智商是零,過一分鐘后恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己情緒,用嘴傷害人,是最愚蠢的一種行為。我們的不自由,通常是因為來自內心的不良情緒左右了我們。一個能控制住不良情緒的人,比一個能拿下一座城的人更強大。水深則流緩,語遲則人貴。我們花了兩年時間學說話,卻要花數十年時間學會閉嘴。可見:說,是一種能力;不說,是一種智慧。
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認識「世界三大宗教」
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基督教the Christian religion
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伊斯蘭教(回教) Islam
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佛教Buddhism
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宗教人口
與分布
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在全世界基督徒約有24億人,全世界基督徒中天主教徒約佔50%(12億),新教徒約18% (4.5億),東正教徒約12%(3億),還有其他教派20%。
基督教是以信仰耶和華神、耶穌和天國為其核心的一種一神論宗教,由猶太教分支而成,與伊斯蘭教、佛教並列為當今世界三大宗教。
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全球人口的23% 即15.7億的人口都是穆斯林,伊斯蘭教是中東、非洲的大部分及亞洲主要部分的主流宗教,當中的90%是遜尼派,10%是什葉派,在穆斯林當中,阿拉伯人佔大約20%,全球穆斯林裡的約62%都住在亞洲。土耳其及伊朗是最大的穆斯林佔多數的國家。非洲的埃及和奈及利亞擁有人口最密集的穆斯林社群。在許多歐洲國家,伊斯蘭教是第二大宗教,僅次於基督教。
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全世界約有12億佛教信眾,主要於東亞、中亞、東南亞和南亞地區。
目前佛教主要分布於中國大陸、台灣、香港、澳門、日本、南韓、北朝鮮、蒙古國、越南、寮國、柬埔寨、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹和汶萊,同時亦在印度、孟加拉國、菲律賓、印度尼西亞、俄羅斯和哈薩克等國境內有零星之分布。其中佛教在柬埔寨和不丹被立為國教。近年來,佛教在美國、加拿大、澳大利亞等西方國家也有發展。
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宗教發源
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基督教於公元一世紀在西亞從猶太教分支出來,成為獨立的宗教,四世紀時成為羅馬帝國國教,其中心逐漸轉移至歐洲,並由此傳播至世界各地。
1054年,基督教分裂為公教(在中國稱天主教)和正教(在中國稱東正教)。天主教以羅馬教廷為中心,教導權主要於教宗與大公會議;東正教以君士坦丁堡為中心,教會最高權力屬於東羅馬帝國的皇帝。
1096年-1291年,天主教以維護基督宗教為口號,奪回被穆斯林佔領的聖城耶路撒冷,展開了8次宗教戰爭(十字軍東征)。
基督宗教基本經典是《聖經》,由《舊約聖經》和《新約聖經》兩大部分構成,聖經是教義的根本基礎。
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伊斯蘭教發源於七世紀早期的阿拉伯地區。伊斯蘭教(阿拉伯語:الإسلام, al-’islām)或回教以《古蘭經》和聖訓為教導的一神論宗教;《古蘭經》被伊斯蘭教信徒視為創世主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示,而聖訓為伊斯蘭教先知穆罕默德的言行錄。
穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉;人生的唯一目的是崇拜安拉;安拉派遣了多位先知給人類,但最終訊息是傳達給最後先知穆罕默德,並載於古蘭經。
伊斯蘭教的《可蘭經》
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佛教由古印度的悉達多·喬達摩35歲公元前508年時創立。
從孔雀王朝開始,佛教分別向南北兩個方向傳播。南傳佛教經由錫蘭傳播到東南亞一帶,主要影響東南亞的印度支那等地。北傳佛教經喀什米爾到達新疆,早在公元1世紀的東漢時佛教就傳入中國,後又傳入古朝鮮、日本;北傳佛教於公元8世紀正式傳入印度北鄰的西藏;至此,北傳佛教分為漢傳佛教和藏傳佛教兩支。藏傳佛教這個教派對西藏人民的生活文化有著極大的影響,後來又傳入蒙古和中國東北等地區。
主要佛經
阿含經、四十二章經、法句經、華嚴經、金剛經、心經、阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經、法華經、維摩诘經、大般若經、解深密經、楞嚴經、楞伽經、圓覺經、大般涅盤經、大寶積經、地藏菩薩本願經、藥師琉璃光如來本願功德經、大日經、金剛頂經、蘇悉地經。
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基本信仰
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基督教相信那位獨一的神(或譯為上帝,或天主)創造了世界,並按照自己的形象造人。後來人犯罪墮落,帶來了死亡。耶穌基督是神的兒子,他降世為人,為人的罪死在十字架上,並三天後復活。他的死付上了罪的贖價,使一切信他的人得到拯救,也將復活,與神同在,有永遠的生命,他是人類的救主。
獨一真神或譯「上帝」、「天主」:宇宙間有一位獨一的至高神,是自有永有、昔在、今在、永在的全能者,稱為耶和華。三位一體,聖父是萬有之源,聖子是耶穌基督,聖靈是神的靈。
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安拉以外再也沒有其他的主宰,穆罕默德是安拉的使者。穆罕默德是真主的最後使者,而古蘭經則是穆罕默德在超過二十年的時間裡接受啟示所得的神聖之書。
古蘭經的經文是在610年至632年6月8日穆罕默德逝世前經由天使加百利傳達給穆罕默德。
穆斯林相信先知是人,而不是神。在伊斯蘭神學裡,耶穌只是一位凡人,而不是上帝的兒子,穆斯林只認為耶穌是一位先知。
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佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。按照佛教的觀點,人和其他眾生一樣,沉淪於苦迫之中,並不斷的輪轉生死。惟有斷除無明的人才能出三界脫離輪迴。
釋迦牟尼佛像
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基本教義
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「愛」是基督教信仰的道德觀的最重要的一點,神對人最大的誡命是要愛神、愛人。另外,基督教也強調認罪、悔改、饒恕、謙卑等等。「十誡」和「登山寶訓」是聖經中對道德的比較集中的論述。
基督教認為愛來於神,行善的目的是為了榮耀神,善行需要出於真心的愛。
基督教教義 1. 十誡。 2. 三位一體。 3. 信原罪。 4. 信救贖。 5. 因信稱義。 6. 信天國和永生。 7. 信地獄和永罰。 8. 信末世。
十誡。除了上帝以外你不可有別的神;不可為自己雕刻和敬拜偶像;不可妄稱耶和華你上帝的名;當守安息日為聖日;當孝敬父母;不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假證陷害人;不可貪戀別人妻子和財物。 三位一體。這是基督教的基本信條之一。相信上帝唯一,但有三個「位格」,即聖父——天地萬物的創造者和主宰;聖子——耶穌基督,上帝之子,受上帝之遣,通過童貞女瑪利亞降生為人,道成肉身,並「受死」、「復活」、「升天」,為全人類作了救贖,必將再來,審判世人;聖靈——上帝聖靈。三者是一個本體,卻有三個不同的位格。
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基本信條為「萬物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者」,這在我國穆斯林中視其為「清真言」,突出了伊斯蘭教信仰的核心內容。具體而言又有五大信仰之說:
1. 信安拉。
2. 信使者。
3. 信天使。
4. 信經典。
5. 信末日審判和死後復活。
穆斯林被鼓勵在日常生活裡去效法穆罕默德的言行。
穆斯林每天必須禮拜五次,每次禮拜都面向麥加的克爾白進行。在許多穆斯林國家,當地的清真寺會在適時公開播音喚禮。禱文以阿拉伯語誦讀,由古蘭經的經文組成。
穆斯林在飲食上受到規限,豬肉、血、腐肉及酒等都被禁止進食。
穆斯林有義務將積蓄的固定部分捐獻出來,幫助窮人及用於傳播伊斯蘭教。
穆斯林在一生裡至少須到麥加朝覲一次。
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佛教的基本教義從解脫眾生苦難為出發點,教義以四聖諦、十二緣起為核心。要求僧侶信徒遵守五戒十善等戒修四無量心,並教導以禪觀三界皆是痛苦穢污,擺脫對慾望的執著,在加以進入高級禪觀脫離三界輪迴,獲得神通。佛教認為只要是輪迴,就無法避免會受苦。有情眾生要想從苦中真正的、徹底的解脫出來,只有脫離輪迴。
佛教認為世上沒有無因之果,也沒有無果之因。佛教認為,世間萬法都是依因緣而生,依因緣而存在。世上沒有不依靠其他事物而獨立存在的東西,任何事物都是因緣合和而成;任何事物都有前因,也有後果的「因果關係」。
在家眾的居士和居士女在皈依後可以自由選擇是否遵守五戒,分別是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
從某種意義上,佛教教義的主要內容可分為兩大方面:
一是關於因果與修行的理論方面的,這是佛教教義的實踐方面、宗教方面、道德說教方面。佛教的善惡因果觀與修行法門,既與其它一切宗教、道德說教有共通之處,又自有其殊勝之處。
二是關於生命和宇宙的真相方面的,這是佛教教義的理論方面、哲學方面、辯證思維方面。佛教關於生命和宇宙的真相的理論,是建立在佛教修行主要是禅悟基礎上的成果。當然,從具體內容上看,這兩大方面是不可能截然分割開來的。
佛教的基本教義,主要是:
緣起、法印、四谛、八正道、十二因緣、因果業報、三界六道、三十七道品、涅盤,以及自成一體的密宗法義等。
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