從論語談「君子與小人  by 劉偉澍

 

Recently I read Confucius the Analects論語once again, one topic I am particular interesting is Confucius mentioned many times in his book about君子vs小人so I make the comparison of「君子vs小人」and pick up seven sentences from his book.  I do agree with Confucius, there are many 君子與 小人 in our society; and we can judge 君子or 小人from our own perception.  You also can make your own judgment who is 君子who is 小人in your neighborhood.

 

 

 子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」

 子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」

 子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」

 子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」

 子曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」

 子曰:「君子上達,小人下達。」

 

 小人  

The characteristics of君子

  1. 1.     君子只在乎義理的追求,做任何事情都只問是否合於義,所以對道義了然於心。
  2. 2.     君子為人處世,全憑天理,符合道義,心胸總是平坦寬闊。君子內省不疚,故心貌坦蕩,蕩然寬廣也;君子言行依循天理,無入而不自得,即使身處困窮,也能不改其樂。
  3. 3.     有德的君子,心中想的都是如何培育德性;有德的君子,心中想的都是如何言行一致,落實德性。
  4. 4.     君子成全別人的美德、好事,而不成全別人的罪惡、壞事。君子能吃苦耐勞,心胸坦蕩,常為別人着想,常與世無爭,慈善於人,希望別人變好,無怨無恨。君子善待他人,樂善好施,故常成人之美。
  5. 5.     君子能與大眾和諧相處,但並不同流合污。
  6. 6.     君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不驕傲。
  7. 7.     君子依循天理,故德業日漸精進。

 

The characteristics of小人

  1. 1.     小人不在乎善與惡,只要有利可圖,就趨而往之。
  2. 2.     無德的人,心中想的都是如何爭取名位、權利;無德的人,心中想的都是如何計較利益、得失。
  3. 3.     小人好安逸享樂,心胸狹小,常為自己着想,常計較長短,自私自利,妒嫉別人比自己好。小人妒嫉別人,爭爭鬥斗,故常成人之惡。
  4. 4.     小人只是曲從私黨,同流合污,而不能與大眾和諧相處。
  5. 5.     小人驕傲卻無法坦然自在。
  6. 6.     小人注重私慾,故所爭的盡為枝微末事。

 

  1. 1.     子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」

「有德的君子,心中想的都是如何培育德性。

無德的人,心中想的都是如何爭取名位、權利。

有德的君子,心中想的都是如何言行一致,落實德性。

無德的人,心中想的都是如何計較利益、得失。」

http://dwsliu.pixnet.net/blog/post/359027039

 

2. 子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

孔子說:「君子對道義了然於心,小人則對名利特別清楚。」

3. 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」

孔子說:「君子為人處世,全憑天理,符合道義,心胸總是平坦寬闊;小人滿懷私欲,患得患失,心境常常憂戚不安。
朱熹《論語集註》引程子云:「君子循理,故常舒泰;小人役於物,故多憂戚。

4. 子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」

孔子說:「君子成全別人的美德、好事,而不成全別人的罪惡、壞事。小人則與此相反。」

5. 子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」

孔子說:「君子能與大眾和諧相處,但並不同流合污,小人只是曲從私黨,同流合污,而不能與大眾和諧相處。」

6. 子曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」

孔子說:「君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不驕傲,小人驕傲卻無法坦然自在。」

7. 子曰:「君子上達,小人下達。」

孔子說:「君子依循天理,故德業日漸精進,小人順往私慾,故所求為枝微末事。」

 

君子

小人

君子喻於義

君子有志向善的修道人。

君子只在乎義理的追求,做任何事情都只問是否合於義,所以對道義了然於心。

孔子說:「君子對道義了然於心,

小人喻於利

小人不在乎善與惡,只要有利可圖,就趨而往焉。

利指名譽、富貴、私利、慾望之類。

 小人則對名利特別清楚。」

君子坦蕩蕩

君子為人處世,全憑天理,符合道義,心胸總是平坦寬闊。

君子內省不疚,故心貌坦蕩,蕩然寬廣也;君子言行依循天理,無入而不自得,即使身處困窮,也能不改其樂;

朱熹《論語集註》引程子云:「君子循理,故常舒泰。」

小人常戚戚

小人滿懷私欲,患得患失,心境常常憂戚不安。

小人好為咎過,故多憂懼。小人常役於物欲,心不由主,患得患失,終日惶惶不安。

朱熹《論語集註》引程子云:「小人役於物,故多憂戚。」

君子懷德,君子懷刑。

有德的君子,心中想的都是如何培育德性;有德的君子,心中想的都是如何言行一致,落實德性。

小人懷土,小人懷惠。

無德的人,心中想的都是如何爭取名位、權利;無德的人,心中想的都是如何計較利益、得失。

君子成人之美,不成人之惡

孔子說:「君子成全別人的美德、好事,而不成全別人的罪惡、壞事。」

君子能吃苦耐勞,心胸坦蕩,常為別人着想,常與世無爭,慈善於人,希望別人變好,無怨無恨。君子善待他人,樂善好施,故常成人之美。

小人反是

孔子說:「小人則與此相反。」

小人好安逸享樂,心胸狹小,常為自己着想,常計較長短,自私自利,妒嫉別人比自己好,常感不平不公。小人妒嫉別人,爭爭鬥斗,故常成人之惡。

君子和而不同

孔子說:「君子能與大眾和諧相處,但並不同流合污。」

小人同而不和

孔子說:「小人只是曲從私黨,同流合污,而不能與大眾和諧相處。」

君子泰而不驕

孔子說:「君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不驕傲。」

小人驕而不泰

孔子說:「小人驕傲卻無法坦然自在。」

君子上達

孔子說:「君子依循天理,故德業日漸精進,

小人下達

孔子說:「小人順往私慾,故所求為枝末事。」

 

偉澍三月十六日於台北民生社區

 

From: RT.TSAI 蔡榮騰 To: 劉副總偉澍;
Sent: Wednesday, March 26, 2014 7:36 AM

RE: 從論語談「君子與小人」

Good morning, dear David, I have a same feelings as yours.

All the students need to read it again and again.

Have a nice day.  R.T. 台達電 Vice Chairman

Good morning, R.T. Agree and we, as the teacher to our company employees or to our students, should teach and influence our society to be a better society. David

 

From: Jack Han
Sent: Wednesday, March 26, 2014 2:31 PM
Subject: Re:
從論語談「君子與小人」

劉兄,謝謝你,只可惜現代人明瞭義利之辨已經不多了,尤其是年輕人......國家前途堪憂啊..........Jack

 

Dear 副總

近期生產部部份單位衝突較多,副總的文章在廠區持續有主管轉寄單位同仁,提醒同仁做君子勿做小人,感謝副總文章分享。

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