從論語談「君子與小人  by 劉偉澍

 

Recently I read Confucius the Analects論語once again, one topic I am particular interesting is Confucius mentioned many times in his book about「君子 vs小人」so I make the comparison of「君子 vs小人」and pick up seven sentences from his book.  I do agree with Confucius, there are many 君子小人 in our society; and we can judge君子or小人from our own perception.  You also can make your own judgment who is君子? who is小人? in your neighborhood.

 

 子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」

 子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」

 子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」

 子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」

 子曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」

 子曰:「君子上達,小人下達。」

 

The characteristics of 君子

  1. 1.     君子只在乎義理的追求,做任何事情都只問是否合於義,所以對道義了然於心。
  2. 2.     君子為人處世,全憑天理,符合道義,心胸總是平坦寬闊。君子內省不疚,故心貌坦蕩,蕩然寬廣也;君子言行依循天理,無入而不自得,即使身處困窮,也能不改其樂。
  3. 3.     有德的君子,心中想的都是如何培育德性;有德的君子,心中想的都是如何言行一致,落實德性。
  4. 4.     君子成全別人的美德、好事,而不成全別人的罪惡、壞事。君子能吃苦耐勞,心胸坦蕩,常為別人着想,常與世無爭,慈善於人,希望別人變好,無怨無恨。君子善待他人,樂善好施,故常成人之美。
  5. 5.     君子能與大眾和諧相處,但並不同流合污。
  6. 6.     君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不驕傲。
  7. 7.     君子依循天理,故德業日漸精進。

 

The characteristics of 小人

  1. 1.     小人不在乎善與惡,只要有利可圖,就趨而往之。
  2. 2.     無德的人,心中想的都是如何爭取名位、權利;無德的人,心中想的都是如何計較利益、得失。
  3. 3.     小人好安逸享樂,心胸狹小,常為自己着想,常計較長短,自私自利,妒嫉別人比自己好。小人妒嫉別人,爭爭鬥斗,故常成人之惡。
  4. 4.     小人只是曲從私黨,同流合污,而不能與大眾和諧相處。
  5. 5.     小人驕傲卻無法坦然自在。
  6. 6.     小人注重私慾,故所爭的盡為枝微末事。

 

  1. 1.     子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」

「有德的君子,心中想的都是如何培育德性。

無德的人,心中想的都是如何爭取名位、權利。

有德的君子,心中想的都是如何言行一致,落實德性。

無德的人,心中想的都是如何計較利益、得失。」

2. 子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

孔子說:「君子對道義了然於心,小人則對名利特別清楚。」

3. 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」

孔子說:「君子為人處世,全憑天理,符合道義,心胸總是平坦寬闊;小人滿懷私欲,患得患失,心境常常憂戚不安。
朱熹《論語集註》引程子云:「君子循理,故常舒泰;小人役於物,故多憂戚。

4. 子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」

孔子說:「君子成全別人的美德、好事,而不成全別人的罪惡、壞事。小人則與此相反。」

5. 子曰:「君子和而不同,小人同而不和。」

孔子說:「君子能與大眾和諧相處,但並不同流合污,小人只是曲從私黨,同流合污,而不能與大眾和諧相處。」

6. 子曰:「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」

孔子說:「君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不驕傲,小人驕傲卻無法坦然自在。」

7. 子曰:「君子上達,小人下達。」

孔子說:「君子依循天理,故德業日漸精進,小人順往私慾,故所求為枝微末事。」

 

君子

小人

君子喻於義

君子有志向善的修道人。

君子只在乎義理的追求,做任何事情都只問是否合於義,所以對道義了然於心。

孔子說:「君子對道義了然於心,

小人喻於利

小人不在乎善與惡,只要有利可圖,就趨而往焉。

利指名譽、富貴、私利、慾望之類。

 

小人則對名利特別清楚。」

君子坦蕩蕩

君子為人處世,全憑天理,符合道義,心胸總是平坦寬闊。

君子內省不疚,故心貌坦蕩,蕩然寬廣也;君子言行依循天理,無入而不自得,即使身處困窮,也能不改其樂;

朱熹《論語集註》引程子云:「君子循理,故常舒泰。」

小人常戚戚

小人滿懷私欲,患得患失,心境常常憂戚不安。

小人好為咎過,故多憂懼。小人常役於物欲,心不由主,患得患失,終日惶惶不安。

朱熹《論語集註》引程子云:「小人役於物,故多憂戚。」

君子懷德,君子懷刑。

有德的君子,心中想的都是如何培育德性;有德的君子,心中想的都是如何言行一致,落實德性。

小人懷土,小人懷惠。

無德的人,心中想的都是如何爭取名位、權利;無德的人,心中想的都是如何計較利益、得失。

君子成人之美,不成人之惡

孔子說:「君子成全別人的美德、好事,而不成全別人的罪惡、壞事。」

君子能吃苦耐勞,心胸坦蕩,常為別人着想,常與世無爭,慈善於人,希望別人變好,無怨無恨。君子善待他人,樂善好施,故常成人之美。

小人反是

孔子說:「小人則與此相反。」

小人好安逸享樂,心胸狹小,常為自己着想,常計較長短,自私自利,妒嫉別人比自己好,常感不平不公。小人妒嫉別人,爭爭鬥斗,故常成人之惡。

君子和而不同

孔子說:「君子能與大眾和諧相處,但並不同流合污。」

小人同而不和

孔子說:「小人只是曲從私黨,同流合污,而不能與大眾和諧相處。」

君子泰而不驕

孔子說:「君子心地坦然光明正大,所以坦然自在而不驕傲。」

小人驕而不泰

孔子說:「小人驕傲卻無法坦然自在。」

君子上達

孔子說:「君子依循天理,故德業日漸精進,

小人下達

孔子說:「小人順往私慾,故所求為枝末事。」

 

偉澍三月十六日於台北民生社區

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